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Murió Eliahu Toker. Un hombre que detestaba los homenajes y que como decía Héctor Yánover, “Hay que ponerse alas para estar a su altura”.

Creo conocer al amigo que no permitía el ingreso al territorio más profundo de su intimidad. Lo preservaba para su escritura.

Creo conocer al poeta, al traductor, al entomólogo del idish que descubríó dimensiones de ese lenguaje con el que mantenía un idilio apasionado.

Creo conocer al habitante del humor fresco, de la palabra amable, de los sueños que traía desde una Europa adoptiva porque como escribió, “nunca pude salir del hotel de inmigrantes”.

“Nunca jamás me preguntes lo que vi”, le dijo un hombre a su joven hija. El padre había vuelto a casa luego de pasar meses en el campo de concentración de Dachau después del pogrom de la Kristallnacht. Cincuenta años después, la hija le hizo la misma pregunta, y recibió la misma respuesta. (1)

Los números de la Kristallnacht son asombrosos: 91 judíos asesinados, 7500 tiendas de judíos destruidas y cientos de viviendas y sinagogas arruinadas por actos de violencia organizados y espontáneos en la Alemania nazi el 9 y 10 de noviembre de 1938. Después, miles de hombres judíos (por lo menos 25.000), como el que aparece en la fotografía de arriba, fueron detenidos sin motivo y enviados a campos de concentración, donde muchos murieron de enfermedades, problemas de salud o suicidio. La consecuencia principal de la Kristallnacht fue que los judíos alemanes quedaron aun más excluidos de la sociedad, especialmente de la mayor parte de los sectores de la economía. Los nazis atacaron casas particulares y personas, pero en general la violencia estuvo dirigida a los comercios judíos. Los graves daños ocasionados a estos comercios no eran solo actos de destrucción sino también una forma de “política simbólica”: la intención de los líderes nazis era demostrar que los judíos no tenían estatus jurídico en la sociedad alemana. La humillación social de los judíos alemanes mediante la reducción de su posición económica fue clave en su marginalización sociocultural.

Ocultos en la oscuridad de la noche, el 9 de noviembre algunos cobardes realizaron pintadas antisemitas en la ciudad de General Roca, Provincia de Río Negro, en la casa de un miembro de la comunidad y en la sede de la Asociación Israelita.

Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador reitera su repudio ante actos de esta naturaleza, refuerza su apoyo a las instituciones comunitarias que alertaron del hecho y colaboraron con los damnificados y su enérgico reclamo al gobierno provincial y nacional para que se realicen las investigaciones que lleven al esclarecimiento del acto y la detención de sus responsables.

Además, expresamos nuestra congoja por la poca reacción de la comunidad en general, como si estuviéramos anestesiados, como si fuera algo habitual o poco importante.

Lo urgente parece impedir que veamos lo importante.

Como miembros de la comunidad judía de argentina convocamos a todos los ciudadanos de nuestro país a expresarse cada vez que un derecho es cercenado, cada vez que una injusticia es cometida y por ello, cada vez que sucede un acto antisemita como el repudiado.

Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador
Buenos Aires, 10 de noviembre de 2010

Los dueños de las dudas

En la vereda de enfrente
están los dueños de la verdad escriturada,
los propietarios de la seguridad
del ignorante;
de este lado estamos nosotros,
los dueños de las dudas
sentados a una larga mesa en llamas.

Nada mas valorado para apreciar el compromiso de Elihau Toker "(z"l), que releer uno de sus pensamientos...

Dijo Eliahu Toker en Saga Judía:

Es algo que tendrían que explicarte mis entrañas.
Aquí soy un judío que suspira por su tierra
y en Israel voy a volverme
un argentino enfermo de nostalgia
pendiente de lo que suceda en Buenos Aires.

Con el fallecimiento de Elihau Toker Z”L, la comunidad judía argentina y todo el pueblo judío pierden un referente de suma importancia.

Destacado escritor, poeta, traductor, educador, militante del ser judío-argentino, investigador de incontables trabajos literarios y director de periódicos de nuestra comunidad. Es imposible enumerar en una pequeña reseña la fecunda y fructifera actividad que desplegara en distintos ámbitos.

Nos dolemos desde ayer, con su ausencia!
Como se dice en la jerga artística: “Eliahu salió de gira”, y en otra ocasión lo encontraremos, deleitándonos con su bonomía, su calidez, y su sabiduría.

Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador acompaña a su familia en éste doloroso momento.

Que su memoria sea bendita.

Raul Stolarza         Jose Adaszko        Luis Grynwald

Nora Tage Muler

Seis jóvenes del movimiento juvenil Habonim Dror importaron hace dos años el modelo israelí de “comuna”. Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador dialogó con ellos para saber su experiencia de vida en este tipo de organización, y para conocer las nuevas formas de vincularse que encuentra nuestra juventud.

No los une una única e indiscutible ideología. Pero si una estrecha amistad. No lograron que su experiencia se replique. Pero sí lograron sostener la suya, a más de dos años de comenzado el proyecto. Muy diferentes -no podía ser de otro modo- a los personajes que Joseph Baratz describe en “A orillas del Jordán” el libro que cuenta la historia de Degania, el primer Kibbutz (aldea colectiva) de Israel, pero también de los jóvenes actuales que no quisieron, supieron, o pudieron generar un modo alternativo de vida, este grupo surgido del movimiento juvenil sionista Habonim Dror desarrolló una “comuna” en la ciudad de Buenos Aires, que lleva adelante de forma totalmente autogestiva, sin recibir subsidios ni directivas de ningún líder.

A 75 años del debut en el cine de Danny Kaye (nacido David Daniel Kaminski) en el cortometraje de 17 minutos de duración titulado “Moon Over Manhattan”, el FICJA se enorgullece en rendir homenaje a este extraordinario actor, comediante, cantante y seductor pelirrojo que dejó una impronta en el cine difícil de olvidar para quienes lo disfrutamos y –con seguridad- fascinante para quienes nunca hasta hoy lo vieron. Presentamos uno de sus más brillantes roles -cómico a la vez que emocionante, en el film YO Y EL CORONEL, que protagonizara junto al actor alemán Curd Jurgens, bajo las órdenes del director británico Peter Glenville.

 
Dos hombres - llamémosles Rick y Steve - son puestos en una pequeña habitación donde hay una maleta llena de billetes, por un total de 100.000 dólares. El dueño de la maleta anuncia lo siguiente: "Les daré el dinero de la maleta con una condición: ustedes deben negociar un acuerdo sobre cómo dividirlo. Esa es la única manera en que estaré de acuerdo en darles el dinero".
Rick es una persona racional y se da cuenta de la dorada oportunidad que se ha cruzado en su camino. Se vuelve a Steve con la sugerencia obvia: "Toma la mitad y yo tomaré la mitad, de esa manera cada uno de nosotros tendrá $50.000".