A raíz de la circulación por internet de mi columna anterior con el mismo título, me llegaron varias reacciones, la mayoría de las cuales reconocía que problemas similares de falta de tzedakah estaban ocurriendo en muchas otras comunidades judías, contribuyendo a su decadencia. Una en particular me resultó muy impactante, que adjuntaba una larga entrevista al rabino Daniel Goldman publicada en el diario Página 12 de Buenos Aires el 27 de enero del 2008  titulado “La nueva derecha judía”. Citaré (ligeramente editada para acortar) algunas de las preguntas y respuestas más relevantes:
 

 
Hay dos imágenes que tengo grabadas desde mi infancia que evoco cada vez que escucho hablar de tzedaka. Una es aquella en la que me veo sentado en el café de la calle Huancavelica con mi papá y unos cuantos coetáneos suyos, y de pronto entra un correligionario que les dice a los presentes: “Necesito 500 dólares para alguien que está necesitado de ayuda”. De inmediato, cada uno de los presentes mete la mano al bolsillo, saca lo suyo, lo entrega al recaudador y luego siguen charlando. Nadie pregunta para quién ni porqué; nadie pide explicaciones ni cuentas. Si un judío respetado pide dinero para tzedaka, los otros sobreentienden que es porque se necesita y asumen que ese dinero llegará a su destino. Había credibilidad, confianza, generosidad y solidaridad.
 

 
El jueves pasado fue presentado en el Seminario Rabínico Latinoamericano el libro 'Marshall T. Meyer. El hombre. Un Rabino', fruto de la labor de  Mariela Volcovich, y del apoyo de un conjunto de donantes comprometidos con el legado espiritual de Marshall
Moderó el acto la Sra Rita Saccal, directora de la Biblioteca del Seminario. Al inicio del mismo, quien escribe esta nota aclaró que al honrar a Marshall también se hacía lo propio con todos aquellos que estuvieron a Marshall a través de una recopilación de documentos fílmicos, y apreciar las profundas exposiciones de Graciela Fernández Meijide, el Pastor Aldo Etchegoyen, el Dr. Daniel Fainstein y Mariela Volcovich.
 

 
La doble barrera de seguridad formada por una alambrada de espinos y una valla electrificada que rodea todo el recinto de la desaladora de Ashkelon, en la costa mediterránea de Israel, da idea de lo estratégico que resulta el abastecimiento de agua en Oriente Medio. A la escasez de agua propia de una zona árida y con áreas desérticas se suma la severa sequía que azota Israel desde el año 2004. Según nos acercamos a la puerta, un guarda sale a nuestro encuentro con una metralleta abrazada a su cuerpo. La planta está situada a tan sólo 20 kilómetros de la franja de Gaza y la ciudad del mismo nombre es uno de los objetivos más cercanos de los cohetes Qassam de fabricación propia lanzados por los milicianos palestinos. «Pasaportes», dice el vigilante antes de darse cuenta de que se trata de la visita de periodistas que esperan esa mañana. «Pasen».
 

12 de agosto 2009 - 22 de Av de 5769
 

Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador, expresa a través de este comunicado, su profundo dolor por el fallecimiento del Sr. Mario Ringler, Presidente del Consejo Consultivo del Seminario Rabínico Latinoamericano.
 
Dirigente comunitario de amplia trayectoria que supo acompañar durante muchos años a través de su compromiso y activismo el devenir de nuestra querida comunidad.
 
Lo extrañaremos en la tarea cotidiana!!
 
Hacemos llegar a su familia nuestras condolencias y estamos seguros que su noble nombre los acompañará y guiará por siempre.
 
Elevamos una brajá a su bendita memoria. 
AMEN!

 
Identidad y tradición son los dos componentes que a lo largo de las generaciones los judíos hemos sabido mantener encendidos a pesar de las graves dificultades halladas en nuestro camino. Elementos que en el devenir diaspórico se dieron por añadidura, por la mera naturaleza de las cosas, favoreciendo el desarrollo de comunidades cerradas pero no por eso estancadas en su crecimiento espiritual e intelectual, si no material. Se sabía que afuera estaba el enemigo, el otro, aquel que con su actitud beligerante justificaba la construcción de características propias como grupo humano. El judaísmo, en consecuencia, apoyó su existencia en la hostilidad del entorno poniendo el acento en una edad de oro que poseía coordenadas históricas y geográficas precisas. Era el Edén, pero también era Sión: el retorno a la Casa de David y al templo de Salomón. De esa manera se podía tolerar la miseria, sobrellevar la angustia y aguardar confiados la llegada de un Mesías redentor.
 

El martes 11 de Agosto de 2009, en el Tattersall de la Ciudad de Buenos Aires - Argentina, se realizó con gran éxito una nueva actividad de Plural JAI, esta vez dirigida a referentes de las instituciones educativas de nuestra Comunidad. 

Este encuentro tuvo como objetivo poder recibir en forma directa las opiniones y visiones de dos renombrados expertos en economía, el Dr. Mario Blejer y el Profesor Abraham Gak, acompañados por el Lic. Agustín Romero como moderador, opiniones alrededor de La Economía que Viene y Su Impacto en nuestra realidad diaria.

 
En respuesta a la nota de Daniel Groisman (leer aquí), hemos recibido la opinión de la Dra. Mirta Goldstein, que publicamos a continuación.
 
Gracias a la información que recibimos por Internet de los medios y boletines institucionales comunitarios, fenómeno que ha crecido en los últimos tiempos, a una expectante población judeoargentina nos es posible debatir con nuestros representantes.
 
Este fenómeno de debate público es índice de incertidumbre, de preocupación y hasta de inquietud, y, a la vez, es índice de un aumento en el deseo de participación de muchos sectores hasta hoy silenciosos.

 
Ante las lamentables expresiones de Daniel Groisman, miembro de la actual conducción de la AMIA, Plural JAI quiere dar a conocer claramente su posición, basada en los principios y objetivos que dieron origen a este espacio PLURAL, DEMOCRÁTICO e INCLUSIVO. 
 

La construcción de un imaginario común, requiere del debate, la confrontación, la apertura, la inclusión de todos y la opción por aquellos que siempre quedan fuera de los discursos y de las acciones. Supone la tarea de integrar ideas en un todo coherente regido por un eje central que definimos como Proyecto de Comunidad, al servicio de todos y de un futuro sustentable.