A comienzos de este mes, el lunes 2, un jurado de Brooklyn comunicó al ciudadano de Guyana Abdul Kadir que se lo había encontrado responsable, junto con su compatriota Russell Defreitas, de planear un atentado contra el aeropuerto John Fitzgerald Kennedy de Nueva York. Ambos integraban una célula fundamentalista. Para el público argentino, esta noticia no debería ser más significativa que cualquier otra sobre el terrorismo islámico.

El prosecretario 1º de la AMIA, Ralph Tomas “Tommy” Saeig reveló a la Agencia Judía de Noticias (AJN) que “estamos trabajando para armar una lista de unidad” de cara a las próximas elecciones en esa entidad, a realizarse en abril.

“No es cierto que tenemos pensado ganar con la mayoría, ni siquiera sabemos si seremos (la primera) minoría”, aclaró en una velada respuesta al presidente de esa institución, Guillermo Borger, quien había dado por segura la reelección de la ortodoxia.

El presidente de la AMIA, Guillermo Borger, anticipó que “la gente se volcará ampliamente al sector ortodoxo” en las próximas elecciones de esa entidad, a realizarse en abril, ya que “se dio cuenta de que eran infundados los temores que aparecieron cuando esta dirigencia se hizo cargo” de la institución.

Borger se ufanó de que “todos los organismo de la colectividad han aceptado que, desde la observancia (religiosa ortodoxa), tenemos una articulación positiva” con los otros sectores comunitarios, “y esto se verá reflejado en las próximas elecciones”.

Buenos Aires, 18 de agosto (Télam, por Paulo Pécora).- "Otro entre otros" es un valioso documental de Maximiliano Pelosi que se estrenará mañana y que aborda el profundo drama de los homosexuales dentro de la comunidad judía en la Argentina, la mayor de Latinoamérica, en la que durante muchos años fueron discriminados y segregados a causa de fuertes prejuicios y motivos religiosos.

Se trata de un testimonio indispensable para comprender mejor el trauma vivido por muchísimos de los casi 15.000 gays que representan entre el 6 y el 8 por ciento de los 250.000 judíos que viven en el país, y para apreciar el grado de "valentía" -según Pelosi- de los cuatro protagonistas que desnudan su intimidad frente a cámara.

Las instituciones de la democracia se mantienen laicas para que los ciudadanos puedan serlo o no serlo según su criterio. Las convicciones de cada uno así amparadas no se refieren sólo a cuestiones religiosas, sino también a estilos de vida.

El laicismo del Estado, que es uno de los pilares -amenazados, ay- de la democracia contemporánea, no pretende erradicar creencias personales sino a aquellos que intentan prescribirlas o proscribirlas. Es decir, el Estado se mantiene laico para que los ciudadanos puedan serlo o no serlo según su criterio. Y las convicciones de cada cual así amparadas no se refieren solamente a cuestiones religiosas o metafísicas, sino también a estilos de vida.

Al cabo de la conferencia de prensa ofrecida ayer al mediodía en el hotel donde el maestro se hospeda habitualmente, Daniel Barenboim recibe a solas a Clarín en un salón contiguo. Tiene por delante un proyecto ciclópeo que comienza esta misma noche en el Colón -incluye la integral de las sinfonías de Beethoven, además de conciertos extraordinarios y de tres presentacones con el Coro y la Orquesta de la Scala de Milán para el Abono del Bicentenario-, pero luce tan bien dispuesto como siempre. Esta vez vino con su mujer, la notable pianista rusa Elena Bashkirova, con quien tocará una de las obras más insólitas de todo el repertorio a dos pianos: una transcripción del austríaco Anton Webern de las Cinco piezas para orquesta de Arnold Schoenberg. No hay nadie más convencido que Barenboim de la necesidad de ampliar la experiencia estética del público, lo que incluye además la primera audición local de una obra de Pierre Boulez, Dérive II . La transcripción de Webern es un tanto insólita ya que se trata de una reducción a dos pianos de la más fantasiosa de todas las piezas orquestales de Arnold Schoenberg, las mismas que Barenboim ofreció dos años atrás en el Coliseo en una memorable versión con la Orquesta de Berlín. Las coloridas piezas de Schoenberg regresan ahora en el desnudo formato de dos pianos, pero el audaz Barenboim no ve ningún problema en ello.

Ante la aparición de pintadas escritas en árabe en la Plazoleta Estado de Israel en la Provincia de Neuquén, Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador expresa su alta preocupación por la aparición de este tipo de expresiones antisemitas

Según el Cónsul de Israel en la Patagonia, el grito "aláhu akbar", escrito a los costados del monumento, implica la incitación a matar y destruir al enemigo.

Si bien periódicamente se informan pintadas antisemitas y actos vandálicos en cementerios judíos, estamos analizando una acción cualitativamente diferente: pintadas escritas con aerosol en prolijo idioma árabe, con un llamado a la “guerra santa” incitando a la violencia directa, son una novedad preocupante para la comunidad judía argentina.

Según lo informado. el área de Seguridad Interior del Ministerio de Justicia de la Nación está "trabajando en la investigación acerca de cómo se originaron las pintadas escritas en árabe en la plazoleta Estado de Israel en la provincia de Neuquén".

Si ubicamos el acto en el contexto de la creciente inserción de sectores fundamentalistas en todo Latinoamérica, y la experiencia de dos sangrientos atentados en nuestro país, debemos redoblar esfuerzos para prevenir acciones como ésas, por lo que hacemos un llamado a todas las autoridades provinciales y nacionales para que arbitren todas las medidas a su alcance para esclarecer estos hechos.

Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador
Buenos Aires, 16 de agosto de 2010

Con estas líneas trataré de referirme a un tema no tan de actualidad, pero sí para… simplemente leer y reflexionar. Aunque esta nota trata en parte de educación, tema de suma actualidad, está dirigida a recordar a uno de los más grandes educadores y pedagogos del mundo todo, un hombre que generó una verdadera revolución educativa pero que lamentablemente su obra y sus excelentes intenciones en pro de una humanidad mejor fueron reducidas a cenizas y barridas por el viento. Si bien su obra literaria es un ejemplo de pedagogía y didáctica aun aplicables en el día de hoy… quién sabe, si su esquema educativo no sería la solución para poder llegar a las difíciles almas infanto-juveniles…

Quiero referirme a una de las víctimas más ostensibles de la Shoá (el Holocausto), uno de los tantos símbolos del daño irreparable producido por dicha hecatombe sobre la humanidad entera, alguien para quien la liberación llegó tarde, como para muchos millones de sus hermanos. Y me estoy refiriendo a alguien a quien seguramente la mayoría de ustedes habréis oído nombrar, y que en su lejana juventud o adolescencia habrán disfrutado de alguna de sus maravillosas obras literarias y que por su forma de ser, por su proyecto de vida, por haber sido quien fue y por haber actuado como actuó, además de haber sido médico, educador y pedagogo de los mejores, fue lo que nuestros hombres de campo, en la sabiduría infinita que dan los años y la vida, definirían como un "Santo varón". Me estoy refiriendo al Dr. Janusz Korczak, y esta nota tiene la humilde pretensión de constituirse en un sentido homenaje de quien fue entusiasta lector de su prolífica obra y seguidor incondicional de sus teorías educativas.