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Una falacia es un argumento falso pero aparentemente verdadero. Algunas falacias resultan evidentes no tanto porque se note el truco como porque la conclusión a la que llegan es manifiestamente falsa. Por ejemplo, pretender deducir de “no todas las palomas son grises” (de lo cual tenemos evidencia) que “todas las palomas son blancas (o al menos no son grises)” es una falacia que se vuelve evidente porque sabemos que, efectivamente, hay palomas grises[i]. Este tipo de pseudo-razonamientos pueden pasar –y pasan- desapercibidos en otros casos, y son usados bastante impunemente.
 

El deterioro de la imagen pública de Israel y el conflicto interno de quienes no encuentran cómo acomodar su filiación progresista con los eventos de Medio Oriente, ha hecho emerger un conjunto de voces que –a veces tímidamente y otras con todas las letras- proponen una visión reivindicadora de la milenaria experiencia diaspórica. Esta reivindicación puede tomar muchas formas distintas que, a riesgo de simplificar, podrían exponerse con algunas frases representativas que, sin ser citas literales, recogen ideas concretas de personas concretas:

“El sionismo reemplazó, en la vida judía, el culto a Dios por el culto al Estado”.

El recuerdo de un grande Con testimonios de familiares, amigos y compañeros, Hugo Paredero evoca al prestigioso periodista, conductor, actor y productor.

Jorge Guinzburg sigue presente en la memoria de todos los que compartieron su vida y en el recuerdo del público que lo consagró como un grande de la televisión, la radio y el teatro. El periodista y dramaturgo Hugo Paredero escribió su biografía, editada por Capital Intelectual. Aquí, un adelanto del libro, Jorge Guinzburg. La inteligencia rebelde:

Recientes investigaciones echan nueva luz sobre la participación femenina en la maquinaria asesina del Tercer Reich y sobre los motivos que llevaron a estas mujeres a avanzar a la primera línea del genocidio
Isabel Kershner
The New York Times

JERUSALEN

En medio de los horrores del Holocausto, las atrocidades perpetradas por unas cuantas mujeres brutales siempre han llamado la atención como aberraciones de la naturaleza.

Hubo guardias de campos de concentración como Ilse Koch e Irma Grese, que ganaron notoriedad por su trayectoria. Y asesinas menos conocidas como Erna Petri, esposa de un oficial de las SS y madre de sus hijos, que fue condenada por matar a tiros a seis niños judíos en la Polonia ocupada por los nazis, o Johanna Altvatter Zelle, una secretaria alemana acusada de asesinar niños en el gueto de Volodymyr-Volynskyyu, en la Ucrania ocupada.

Organizada por la Cancillería, la AMIA y el Museo Judío de Berlín, desde anoche funciona la muestra Vida judía en la Argentina. Un enviado de Página/12 recorrió los libros de homenaje, las placas y las columnas sobre la memoria. Aquí está su relato.

Desde Berlín

Una placa en la vereda recuerda a los tres hijos de René Epelbaum, Claudio, Lila y Luis. El texto dice: “Detenidos desaparecidos, 1976, por el terrorismo de Estado”. Y la firma: “Barrios por la memoria y la justicia”. La placa no está en Once o Barrio Norte, sino dentro del Museo Judío de Berlín. Lo que junta a la historia de los Epelbaum con Berlín comenzó anoche, cuando se inauguró la muestra “Vida judía en la Argentina, aportes para el Bicentenario”, una iniciativa del Gobierno y la AMIA en el centro de lo que fue la máquina asesina más poderosa y eficaz del siglo XX.

La actual Directora del legendario periódico Mundo Israelita, recibió a Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador para hablar sobre su experiencia al frente del diario, así como de su vasta trayectoria en la comunidad judeoargentina junto a su compañero de toda la vida, José “Pepe” Kestelman.

Los dos pequeños ambientes del edificio de Corrientes y Medrano en los que funciona la redacción de Mundo Israelita son sin dudas mucho más reducidos y silenciosos que las muchas oficinas que albergaron a este periódico en sus 87 años de vida.  Pero el diario sigue allí. Y en la calle. La responsable de ello, es la Doctora Corina Schvartzapel, quien fuera esposa del fallecido José “Pepe” Kestelman, director de Mundo Israelita durante 25 años y destacado directivo comunitario.

Hay palabras –decía Cortázar– que como los caballos, a fuerza de ser usados, terminan cansándose, y fallecen en el agotamiento de la misma palabra.

Una de las funciones del intelectual es la de clarificar de manera crítica la palabra en su contexto políticosocial, denunciando de modo responsable cualquier hipocresía que legitime la injusticia y la represión.

Walter Benjamin, el ejemplo del intelectual, hizo honor a esa misión tan poco sumisa y tan altamente provocativa de querer, como decía él, pasarle el contrapelo a la historia para desafiar al pensamiento, a la actitud y a la acción que se acomoda y se adapta, lamentablemente, mucho más rápido de lo que imaginamos.
Entre su materia de escritura se encuentra una sección dedicada al concepto de la moda. Benjamin la denomina “Madame Moda”, dama mítica que acompaña a su camarada “Madame Morte”, ambas hermanadas en un diálogo que concluye con la aceptación de buena manera de estar juntas y arrastrarse al mismo destino. Dicho de otro modo, la moda es colega de la muerte y parodia del mismo cadáver. La moda cambia rápido, tan rápido que provoca la muerte. ¿Cómo se le encuentra una vuelta a la palabra, para que la palabra no sea moda y muerte, sino un objeto que enriquezca la vida y el entorno, de modo tal que retorne a ser significativa, y no agotada y no extinguida, y no perecida y no fenecida?

El 18 de julio de 1994 hizo que la palabra ciudadanía cambiara de rumbo para los que estamos aquí, para los que habitamos nuestra ciudad, esta ciudad, sus casas, sus calles y sus plazas.

La Argentina ha demostrado un importante compromiso y liderazgo en la lucha contra el terrorismo internacional. Ejemplo de esa actitud fueron la ratificación de la Convención Interamericana contra el Terrorismo; la promulgación de la ley 26.024, que aprueba el Convenio contra la Financiación del Terrorismo; la ley 25.762 del 2008, que ratifica el Convenio contra la Represión de los atentados terroristas; la ley 26.268 contra la asociación ilícita y la financiación del terrorismo; la aprobación de una ley antiterrorista, la reorganización de la unidad de inteligencia financiera, el congelamiento de bienes en el sistema financiero argentino de grupos terroristas identificados y declarados por las Naciones Unidas como terroristas y ser el único país de América latina en convertirse en miembro pleno del Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI) y Gafisud, siendo reconocido por su acción como coordinador del Gafisud juntamente con Canadá.
 

Hasta hace unos 5 años, el uso de términos como genocidio aplicados a la política de Israel en relación con los palestinos no había ganado la calle en la Argentina. Lo que en Europa hace mucho que no era novedad, aquí era sólo patrimonio de grupos reducidos, hasta que la Guerra del Líbano en el 2006 y la de Gaza en el 2009 abrieron las compuertas.
 

El uso de terminología con reminiscencias del nazismo en relación con Israel–o las comparaciones explícitas- es, en la escala mundial, amplio y abarcativo. Sin pretensiones científicas, una rápida visita a Google puede darnos una idea. El siguiente gráfico acerca algunos datos sobre la cantidad de resultados producidos por búsquedas que relaciones Holocausto o Genocidio con judío/s o palestino/s. Los números corresponden a búsquedas a escala mundial pero mantienen las proporciones similares cuando se circunscriben a la Argentina.