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La imperiosa unidad de la Comunidad Judía Argentina

Autor: 
Palabras de Guido Maisuls

La imperiosa unidad de la Comunidad Judía Argentina

La simple mención de la palabra unidad (del latín unĭtas) nos lleva inexorablemente a pensar en una integridad en la que no es posible la división o desmembramiento sin modificar su esencia misma. La comunidad judía sin unidad no solo se debilita sino que pierde sus centros de referencia y se aleja inexorablemente de su propia naturaleza.

Discriminación en AMIA mensaje de la rabina Sarina Vitas

Una semana después de la sorpresa, reacción y acción
Algunas reflexiones

Fueron muchos los acontecimientos de la última semana, muchas las voces escuchadas. Podría expresar más de lo mismo, pero sólo deseo que reflexionemos juntos.
En el cap. 27 del libro de Números se cuenta que Tzlofjad tenía cinco hijas y ningún hijo varón. El hombre muere y a sus hijas no les correspondía heredar la tierra. Deciden acercarse a Moshé para exigir su derecho legítimo de herencia: “Será que por ser mujeres será castigada nuestra familia, no dejes que el nombre de nuestro padre se pierda para la tribu”.  

DISCRIMINACION EN AMIA

Fuente: 
página de la Asamblea Rabínica

“Hamalbin penei javero berabim ein lo jelek laolam haba.”
“Aquel que avergüenza en público a su prójimo no tiene lugar en el mundo venidero.”
Masejet Avot 3:11

La invitación y la vergonzosa posterior "desinvitación" a la Rabina Sarina Vitas por parte de la AMIA es una afrenta a la totalidad de los 2000 rabinos y rabinas masortiim en el mundo y a los 2.500.000 judíos que se ven a sí mismos como Masortiim. Es también una afrenta a los 2500 rabinos y rabinas reformistas y a los 3.500.000 judíos que se ven a sí mismos como reformistas. Es una afrenta al 90% del pueblo judío, que no se ve a sí mismo como ortodoxo. Es una afrenta a todas las mujeres del mundo.

No somos ingenuos. Sabemos que la desinvitación no fue un error como dice el comunicado de AMIA que Agustín Zbar decidió no firmar. Nos lo confirma el video que viralizó en las redes sociales el líder espiritual y político de la ultraortodoxia argentina y de la AMIA, el rabino Samuel Levin.
Sin embargo, y pese a todo ello, creemos en la unión comunitaria y sobre todo en la fuerza de la Teshuvá. La base de la Teshuvá es reconocer el error, enmendarlo y no volver a cometerlo.

Instamos a las autoridades de la AMIA a que asuman la representatividad de todas las expresiones judías de la ciudad y no solo la de una minoría, y a realizar la actividad programada con la Rabina Vitas en las próximas semanas previas a Pésaj.

AMIA SIGUE DISCRIMINANDO

 

AMIA SIGUE DISCRIMINANDO

Autor: 
Mario Goldberg

Muchos se han sorprendido por la descortesia manifestada por las autoridades de AMIA, al  "desisinvitar" a la rabina Sarina Vitas a una actividad a razón del día de la mujer
A muchos otros no nos sorprende en lo más mínimo.
Esta es la AMIA que tenemos hoy.

AMIA SIGUE DISCRIMINANDO (Bet-Hilel)

Querida Rabina Sarina Vitas
La comunidad Bet-Hilel, tu casa durante muchos años, se solidariza con vos, repudia la aberrante decision de los intolerantes y denuncia a la conduccion de la AMIA que se creen dueños de la verdad como todo accionar fundamentalista.
Nunca la tradicion judia tuvo un pensamiento unico, siempre se distinguio por la multiple interpretacion de cada evento y eso la enriquecio milenariamente.
Con estas decisiones no hacen mas que contribuir  al empobrecimiento de nuestro acervo cultural y religioso.
Porque te conocemos, sabemos que tu aporte a dicha conferencia hubiera sido sumamente enriquecedor, motivo por el cual el oscurantismo decidio que no se escuche tu voz.
Lucharemos, al igual que vos y junto a vos, siempre por el respeto a la diversidad, a la convivencia a pesar de las diferencias y por el respeto a nuestro semejante.
Con todo el cariño que nos une, estamos junto a vos ayer, hoy y siempre.
Comunidad Bet-Hilel.

COMUNICADO DE PLURAL JAI - Esto no es sorpresa, pero tiene un límite

El miércoles 14 de Marzo estaba convocada una actividad denominada “Entre Mujeres” organizado por la Secretaría de la Mujer de AMIA en celebración del “Día Internacional de la Mujer”. Estaban invitadas a participar del evento Fanny Mandelbaum, Maru Botana, Marta Harff, Sarina Vitas, Susana Salzamendi, Noemí Muchnik y Liliana D´Anunzio.

El martes 13 de Marzo nos enteramos que a la Rabina Conservadora del Templo y Escuela Jaim Weitzman, Sarina Vitas, la conducción actual de la AMIA le comunicó que no quería que participe de la actividad. Luego de mensajes de protesta por la actuación de AMIA en este hecho, Rosita Nagelberg, miembro de la Secretaría de la mujer de AMIA, en clara muestra de desacuerdo con la decisión de las autoridades de AMIA suspende la actividad el mismo día en el que se ibrealizar.

AMIA SIGUE DISCRIMINANDO (Escuela Prof. Jaim Weitzman)

Sarina Vitas: Desinvitar a alguien es de mínima una falta de cortesía. Desconvocar a quien se le pidió una charla es una falta de respeto.
La Amia, la entidad que debe asistir mutual y solidariamente a sus asociados, cambió repentinamente de planes y decidió que la Rabina Conservadora Sarina Vitas no podía dar la charla que estaba prevista para celebrar el Día de la mujer.
Será muy pertinente: lo harán discriminando a una mujer rabina por no ser ortodoxa.
Suponiendo que era un error, nos comunicamos con el presidente Zbar para que lo reconsideraran. No hubo error. Hubo decisión de parte de la Amia que no nos incluye a todos y que no desplegó la neutralidad institucional que sería precisa.
La identidad y el modo de vivir el judaísmo no es un carnet ni un pasaporte.
Nuestra bandera es la ideología Masortí y no permitiremos ser discriminados por eso. La ideología no se negocia

PURIM

 

¿Quiénes son los judíos romaniotes?

Autor: 
Pedro Huergo Caso
Fuente: 
Enlace Judío México

La tienda de Abraham es tan amplia que muchas comunidades judías, por diferentes motivos, pasan desapercibidas para otras: es el caso de los romaniotes.

La comunidad judía romaniota es una comunidad de judíos griegos que, a diferencia de los judíos sefarditas asentados en la Península Balcánica tras la expulsión de España en 1492, lo hicieron justamente en tiempos de la diáspora judía tras la destrucción del Templo a manos del Imperio Romano en el año 70 d.e.c.