RABIN, PREMIO NOBEL DE LA PAZ ASESINADO. SUS PENSAMIENTOS HUMANISTAS SE AGIGANTAN CON EL TIEMPO

Autor: 
Lic. Rafael Winter
Fuente: 
http://www.mensuarioidentidad.com.uy

Una figura que se agiganta con el paso del tiempo. El 4 de noviembre se cumple un nuevo aniversario del asesinato de Itzjak Rabin (Z”L).

Fue una de las personalidades más exuberantes y emblemáticas que ha dado el pueblo judío y el Estado de Israel en el último siglo. La noche del sábado 4 de noviembre de 1995 quedó tristemente grabada en la memoria como uno de los acontecimientos más luctuosos de la historia del pueblo de Israel. El magnicidio cambió la historia. Un trabajoso proceso de paz con los palestinos se venía llevando a cabo. Camino lleno de espinas pero que, aunque fuera a los tumbos, con marchas y contramarchas, se avanzaba por él. Lentamente, pero se avanzaba.

FALLECIO MIGUEL TOIMAHER, GRAN PERDIDA PARA NUESTRA COMUNIDAD

Plural jai lamenta profundamente el fallecimiento de Miguel Toimaher Z''L, quien fuera presidente del Seminario Rabínico Marshall Meyer, perteneciente al movimiento conservador Masorti.



Acompañamos a su familia en este doloroso momento recordando su calidez y su fuerte compromiso con la comunidad judía local e internacional como miembro del consejo ejecutivo del movimiento Masorti Olami.



Su perdida es para quienes lo conocimos un profundo vacío.

En un nuevo aniversario de la Declaración Balfour

Autor: 
Shlomo Avineri

La Declaración Balfour fue el primer logro internacional de importancia del Movimiento Sionista. Para tener idea del alcance de ese logro, es importante comprender también sus aspectos problemáticos, ya que en momentos de la publicación de la Declaración – en forma de una carta privada del Canciller Arthur James Balfour a Lord Rotschild – Gran Bretaña aún no había conquistado la región del Cercano Oriente de manos del Imperio Otomano, y no era del todo claro que ella sería quien tendría el dominio sobre la región.

Como era habitual, nadie negó en aquel momento las facultades de las potencias de determinar el destino de los territorios que cayeron o caerían bajo su dominio. Así fue que el Reino Unido se adueñó de Irak y Francia se apoderó de Siria y Líbano, estableciendo allí finalmente estados árabes que fueron arrancados del dominio turco. La Declaración Balfour obtuvo su significado decisivo cuando fue adoptado por las potencias vencedoras y se tornó parte del Mandato Británico sobre Palestina–Eretz Israel. De esa manera pasó a ser, de una carta privada y una decisión británica, a formar parte del Derecho Internacional.

Por ello es importante tomar en cuenta la compleja redacción de la Declaración – no sólo lo que ella contiene sino también lo que no incluye. Diferentemente a lo que a veces indican voceros del sionismo, la Declaración Balfour no prometió crear un estado para los judíos. A pesar de ello, fue considerada un enorme triunfo para el movimiento sionista. La Declaración indicó que "el Gobierno de Su Majestad verá con buenos ojos la creación de un Hogar Nacional para el pueblo judío en Palestina-Eretz Israel". Había en ella un reconocimiento del pueblo judío y su derecho en Eretz Israel – formulación que ningún gobierno había adoptado hasta ese momento. El significado exacto de "Hogar Nacional" había quedado vaga, y de inmediato fue seguida de la reserva que "todo ello no perjudicará los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías en el país".

Desde la perspectiva británica, ello era una misión prácticamente imposible. Más aún después que los ingleses alentaron a los movimientos nacionalistas árabes en la región como parte de su guerra contra el Imperio Otomano. Ese nacionalismo se manifestó en lo que se llamó "La Rebelión Árabe" comandada por el Sharif Hussein de La  Meca y con el aliento del servicio de inteligencia británico en El Cairo bajo la dirección de Lawrence de Arabia. Durante todo el período del Mandato intentó Gran Bretaña coinciliar entre su compromiso a un hogar nacional para los judíos y la necesidad de proteger los derechos de los no-judíos. Y como era de esperar, fracasó en su intento.

Desde la óptica judeo-sionista, el extraordinario logro de la Declaración Balfour implicaba la comprensión de que los judíos – o el movimiento sionista – carecen de monopolio o de derechos exclusivos en Palestina ya que vive en el lugar otra población más y es necesario tomarla en cuenta. El Imperio Británico no tuvo éxito en su misión de equilibrio, pero es importante recordar que el Movimiento Sionista obtuvo el apoyo de la potencia imperial más importante de la época, y más adelante, de la Liga de las Naciones.

Ello se produjo gracias a que el reconocimiento de los derechos de los judíos estaban engarzados con el reconocimiento de los derechos de los no-judíos. El hecho de que  esos "no-judíos" no fueron denominados "árabes" o "palestinos" no tiene importancia.

Sin una mención de la población no-judía, la Declaración Balfour no hubiese sido aceptada por el gobierno británico, y en ese caso, tampoco hubiese sido incorporada en el Mandato Británico resuelto por la Liga de las Naciones.

Plural Jai saluda al Scholem Aleijem por sus primeros 85 años

 

El martes por la noche en un teatro colmado de gente se realizó el festejo de los primeros 85 años de la escuela Scholem Aleijem.

Tuvimos la oportunidad allí, presentes como Plural, presentes como parte de la escuela, de compartir sorpresas, emoción, y alegría.

Desde Plural Jai deseamos agradecer al Scholem por 85 años de educación judía en la Argentina abierta a toda la comunidad,  con exalumnos en todo el mundo que llevan el ADN de esa institución.

Por otros 85 años !

Tecnología israelí hace caminar a los parapléjicos: “Nunca soñé con volver a caminar, me olvidé como se sentía”

Fuente: 
JUDIOS.ORG
 
Para usar el invento los pacientes deben tener movilidad en las manos y los hombros


Paralizado desde hace 20 años, el ex paracaidista israelí Radi Kaiof ahora camina por las calles acompañado por un tenue zumbido mecánico. Se trata del sonido de un exoesqueleto electrónico que mueve sus piernas y lo hace avanzar -con una orgullosa expresión en su cara- mientras los transeúntes miran sorprendidos.


“Nunca soñé con volver a caminar. Después de la lesión, me olvidé de qué se sentía”, ha dicho Kaiof, de 41 años, que sufrió un grave accidente mientras servía en el Ejército israelí en 1988. “Sólo cuando me pongo de pie puedo sentir realmente lo alto que soy y puedo hablarle a las personas directamente a los ojos, no desde abajo”, ha apuntado.
El dispositivo, llamado ‘ReWalk’, es una especie de mezcla entre el exoesqueleto de un crustáceo y el traje del héroe del cómic Iron Man, y ayuda a los parapléjicos -las personas paralizadas de cintura para abajo- a ponerse de pie, caminar y subir escaleras.

Madre hay una sola!!!!

Para las madres que con su amor y esfuerzo hacen todo posible.

¡¡¡MUCHAS GRACIAS MAMIS!!!

PLURAL JAI repudia el ataque terrorista realizado a sinagoga en Alemania

Desde Plural JAI queremos expresar nuestro profundo rechazo al ataque Xenófobo y Antisemita perpetrado en las inmediaciones de la Sinagoga de la ciudad de Halle, Alemania, en el día más sagrado para el Pueblo Judío, el día de Iom Kipur.
También expresar nuestro profundo dolor por las dos víctimas del ataque, que si bien no se encontraban dentro de la misma, el objetivo era ingresar a ella y gracias a los sistemas de seguridad le fue imposible al agresor.
Estos hechos son cada vez más frecuentes en todo el mundo y es por esto que el Pueblo Judío debe estar más unido, cuidando los unos a los otros.
Am Israel Jai
Shaná Tová Humetuká

PLURAL JAI REPUDIA LO SUCEDIDO EN EL CEMENTERIO DE TABLADA

"En el día de Rosh Hashana, año nuevo judío, el cementerio comunitario de La Tablada sufrió un nuevo ataque que vulnera la memoria de nuestros seres queridos que yacen allí. Estamos seguros que AMIA, DAIA y los organismos gubernamentales estarán realizando todas las acciones necesarias para esclarecer lo ocurrido, subsanar los daños y prevenir que hechos similares se repitan, Sin embargo Plural Jai repudia lo sucedido y reitera la necesidad de erradicar estas conductas de nuestra sociedad"

PLURAL JAI FESTEJA ROSH HASHANA

"El día Martes 24  se realizó el tradicional brindis de Rosh Hashana de Plural Jai en el hotel Abasto.

En línea con el brindis de los 10 años de existencia de Plural Jai estuvieron presentes integrantes de la agrupación y miembros de otros movimientos y factores comunitarios.

Las palabras de quienes estuvieron presentes tuvieron un hilo en común y es lograr la unidad comunitaria para poder resolver los actuales escollos que suceden y recuperar una comunidad judía plural, amplia e innovadora.

“IMPUROS” - El relato de una historia que permanece en nuestra realidad

En el día de ayer por la tarde se realizó en la comunidad Beit Israel, la actividad organizada por Plural JAI de cine debate con la proyección del documental “IMPUROS”, basado en la investigación de Myrtha Schalom y dirigido por Florencia Mujica y Daniel Najenson, con la producción de Rodolfo Durán y Shlomo Slutzky.

El documental cuenta el tráfico de mujeres a principios del siglo XX en Argentina. Cada día desembarcan en el puerto de Buenos Aires miles de inmigrantes provenientes de Europa, y en ese contexto, un grupo de proxenetas judíos-polacos deciden instalarse en nuestro país y tras la fachada de la “Asociación de Socorros Mutuos Varsovia”, también conocida como Zwi Migdal, trafican mujeres desde Polonia y las introducen en su amplia red de prostíbulos. Después de mucho tiempo, la Comunidad Judía local, indignada por la sobreexposición de los traficantes, reacciona y los expulsa de la colectividad denominándolos “Impuros”.

Lamentablemente, en ese proceso, la historia de las mujeres traficadas y ultrajadas, desaparece.

La actividad se llevó a cabo en un ambiente muy cordial y luego de la proyección del documental, se abrió un espacio de debate encabezado por Myrtha Schalom y José Luis Scarsi, ambos relacionados con el documental y la temática tratada.

Algunas de las conclusiones fueron la crítica a la Comunidad Judía de aquella época de tratar de esconder toda esa terrible situación, y también, fue inevitable hacer una comparación con esta época, porque si bien en la década del 30 la prostitución era legal y estaba reglementada, hoy, a pesar de ser ilegal, se realiza casi de la misma manera.

Va nuestro agradecimiento a la gran cantidad de participantes, a los disertantes Myrtha Schalom y José Luis Scarsi y también, muy especialmente a Josefa Teper, alma mater de la Comunidad Beit Israel, que brindó una excelente recepción para que la actividad se realice en un ambiente muy cordial y agradable.